HISTORIA DE PALMIRA

  EL TEMPLO DE SAN PEDRO Y SAN PABLO   Corría año de 1949, cuando se formó una junta pro-capilla integrada por don Ramón Soto y su esposa Ana Maria Bustamante, don Julio Quintero, don Jorge Valencia, la familia Triviño y Don Feliciano Caicedo, quien donó el lote para construir la capilla. Para la construcción del templo todos los habitantes del barrio colaboraban asistiendo a los festivales bailables, donando ladrillos. Después que terminaba la jornada estudiantil los niños eran recogidos por el Sr. Evaristo Cuevas, quien tenía un carro antiguo y los niños ayudaban a trastear los ladrillos obsequiados por los dueños de los galpones, los arrumaban en el lote del templo, el cual habían cercado. Cuando no se había construido la capilla todos los feligreses asistían a la Santísima Trinidad y para las fiestas patronales venía un sacerdote a ofrecer una misa campal en el barrio. El templo fue   fundado el 27 de agosto de 1953, ese mes se abrieron los libros parroquial...

 Las tierras que habían sido entregadas por Sebastián de Belalcázar y recibidas por su capitán Gregorio de Astigarreta, fueron heredadas y vendidas a Juan Romero en 1644, compró una gran parte de un sitio que llamaban El Palmar; después las familias Saa y los Rengifo, ya emparentadas empezaron a comprar tierras al rededor de El Palmar. En 1681, Pedro Rengifo de Lara compró la hacienda de El Palmar y 8 años después, Marcos Rengifo de Lara compró la capilla de la hacienda El Palmar ( Fuente: Johnny Delgado, Palmira Antica, 2015). En aquellos días muchas personas algunas personas podían comprar las capillas  y prestar dinero a interes del 0.5% anual y con esos dineros pagar un capellán por un año, para que hiciera misas a diario por el alma de una persona a eso se le llamó cofradía.  El oratorio fue elevado a la categoría de Parroquia, por orden del Obispo de Popayán Juan Gómez Frías y en 1724 fue instalado el Santísimo. La capilla quedaba más o menos donde hoy es el banco B...

  EL OTRO CUMPLEAÑOS DE PALMIRA.   El 25 de junio de 1824 en el nuevo departamento del Cauca, Provincia de Popayán, en el cantón de Palmira, en la parroquia de Nuestra del Rosario del Palmar de Llanogrande, contrajeron nupcias Juan Gabriel y Secundina esclavos de don Vicente Lucio Cabal, sus padrinos fueron Estevan  Rodríguez (fiel copia del folio 125) y Josefa también esclava de Cabal, fueron testigos Joaquín Antonio Cayzedo  (escritura original del apellido) y Tomas Zúñiga. También se casaron ese mismo jueves 24 de junio, Bartolo Gómez y Felipa Rodríguez sus padrinos fueron Bonifacio Payán y María Polinaria Oyola y también fueron sus testigos los señores Cayzedo y Zuñiga. Ambos sacramentos los firmó el cura interino Manuel José Guzmán.   Esos fueron los primeros matrimonios que se dieron en el nuevo Cantón de Palmira creado por la ley 156 del 25 de junio de 1824 del congreso en pleno y firmada por el General Francisco de Paula Santander, que dividió ...

 El domingo 22 de septiembre de 1722, el cura doctrinero de la iglesia de Llanogrande se levantó muy temprano para organizar los ornamentos de la misa y para disponer de sus instrumentos de escribanías de madera: un tintero hecho de cerámica o cuerno de vacuno con tinta ferrogalica, una pluma de ganzo y procedió a organizar el libro de papel de flandes, Aragón o Cataluña. En la misa que se iba a realizar en la incipiente capilla de paredes de adobe y techos de paja y barro sería bautizado un párvulo de un año de nacido, llamado Ignacio Angola, según consta en el folio 1 del libro 1 de la parroquia de Llanogrande la cual había sido eregida por orden de Juan Gómez de Frías vicario de Cali y Buga y obispo de Popayán. No hay duda que la imagen del lienzo de Nuestra Señora del Rosario del Palmar iba a ver toda la celebración litúrgica, para eso la habían traído meses antes de la Hacienda Malagana. El cura Doctrinero Gaspar de Oviedo, el mismo que recibió el lienzo de la nueva y santa pa...

Foto tomada de la página de facebook: fotos antiguas de Palmira.  3 DE JULIO DE 1810 Unas misivas le llegaron al Alférez Real de Cali don Joaquín de Cayzedo y Cuero, venían de Quito donde su tío, el Obispo José Cuero y Cayzedo le contaba que en esa provincia del Virreinato de la Nueva Granada se habían levantado en contra de la corona española de Fernando VII, el 10 de agosto del año de 1809,  aprovechado que Napoléon Bonaparte había invadido España con por permiso del mismo Rey había puesto en el trono a José Napoléon, su hermano. España estaba acefala y aprovechando la debilidad, empezaron las gestas libertadoras en América que disfrazaron una cierta ley  ignota para el pueblo, pero conocida muy bien por los descendientes de los conquistadores españoles, que proclamaba que las tierras usurpadas a los indígenas debía retornar a manos de los pueblos originarios y el campesinado.  Fue en la hacienda Cañasgordas, en el convento de los franciscanos y en un lugar de la p...

 A las cinco de la tarde del  miércoles 13 de septiembre de 1854,  antes de la primera noche de luna llena de septiembre, María dejó de ver la luz del mundo. Tenía 17 años de edad. Se murió en la casa de La Sierra, sin haber visto a su amado Efraín. María existió, así lo confirmó el propio Jorge Isaacs a su amigo, el pintor bugueño Alejandro Dorronsoro. El retrato de María, se lo encargó Jorge a su amigo Alejandro Dorronsoro entre 1879 y 1880 lo hizo al carbón y lo corrigió varias veces, de acuerdo a lo que el escritor sugería, por ejemplo, le sugirió un gran parecido con la virgen de la silla del pintor italiano Rafael.  El también bugueño Luciano Rivera y Garrido cuenta que treinta años después de publicada María, en 1897 viajo desde las orillas del río Palo, quien fuera Juan Ángel en la obra, dijo entre viejos recuerdos que la niña que se describe en la obra como María se llamaba Eloísa y que la habían traído de la orilla del mar. Un palmirano gran estudioso...